May 31 五月過完了, 週紀 泛舟

May 23. canoeing trip



May 24. Rotterdam-> Kinderdijk--> Dordrecht
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Sunday
陰天在家唸書準備社會學essay2 proposal
我開玩笑跟Thomas說: 星期五運動手, 星期六運動腳, 星期天回家運動腦@@


Monday
Methodology課, 發還期中考考卷, 考古題真的要背熟, 重點是關鍵字要寫出來, 要不再怎麼長篇大論都沒有分數的.

課後去Thomas Cambridelaan的家
把週末出去玩的照片存到彼此的電腦硬碟中.
之前一同去過ams跟他打過照面的室友非常hot
穿著比基尼在打掃家裡, 身材之好我看的很傻眼

時近中午, 他邀請我在他家吃午餐.
烤馬鈴薯+薄片豬排+混合莎拉
我們討論著社會學報告的題目
今天很意外發現我們都想做有關高齡化問題
不過他有興趣於如何促進年齡層之間的融合了解
而我則想專注於如何促進台灣生育率低彌的情況
很有意思發現找到相類的主題, 確有很不同的發展方向
很簡單的一餐, 非常愉快


Tuesday.
連夜的雨, 很無奈也是要出門的
九點Uithof的社會學, 飆車到教室, 都是臉紅氣喘一身汗極亢奮的, 但總在開始上課不久, 靜下心來後, 反而開始感到體力透支…

內容總是很有趣的, 我一千一萬個不願讓寫壞的報告弄濁了我開心上這堂課的心情. 可是知道學了概念卻不會用是很糟糕的……

提到量化的問題. 當要把社會科學的變數量化討論時, 不得不賦予其金錢價值所產生的代價. 就像保險公司計算生命的價值, 計算投保人死亡機率以訂定投保價格一樣. 毫不猶豫的計算就像任何一樣財貨時, 簡單到不行.發現自己正在計算一個 “人”, 因其死亡而可以/應該獲得的補償時, 這個念頭讓我覺得很可怕.

有學者就曾提出, 賦予(金錢)價值是有其代價的
There is a price for pricing!
在某種程度上來說, 只要讓人開始想:
你願意為xxx拿多少錢交換時,
intrinsic內在對於其價值感受就會被價格衡量扭曲.

我覺得這是一個很重要的概念
畢竟量化幾乎都仰賴賦予價格
儘管這是很無情的方法, 卻也是無奈的

課後去銀行把研究所押金還有簽證的費用轉帳


Wednesday
Methodology組員Jalal終於出現, 下週就要交報告了, 督促下, 我們終於把研究structure寫出來. 我實在還是沒搞懂這份報告跟這個科目的關係. 不過課後與教授討論至少得到approval of the structure. 那就著手吧..
只要跟目前租的女生share, 是很理想單純的環境.
下午約去看在Oog in Al區的房子
沒去過那附近, 房子在大馬路轉進去的巷子裡, 感覺環境不錯
小小的套房, 目前租的女生把其中一個房間轉租貼補他的房租

290歐,一張床寬的那面牆有一整面的窗
房間很小, 一張高中大小的桌子, 一個中型的衣櫃,
沒有書櫃(這個是大麻煩)!!! 房間這樣就滿了
感覺呆在裡面太就會有憂鬱症耶
公共空間不小, 客廳有很多滿滿的書架,沙發餐桌都有
決定權在我也在他, 且八月就要開始付房租
不知道他怎麼決定, 希望我可以看到更好的房子


Thursday
貨幣經濟學project tutorial
好樣的, 一個組員都沒出現.
停擺的進度, 我真的不知道要怎麼進行下去
只好乖乖把筆記作清楚, 紀錄報告requirement

空檔兩個小時, 試著自己跑regression model
只是連數據都放不進stata軟體中, 我真的很沒輒

著手修改昨天趕出一點點introduction的社會學essay proposal
忘了有發一張proposal requirement
寫的有點too deep, 卻沒有把整個框架介紹出來

15:15上社會學tutorial, 交proposal
助教總是很認真設計很多種練習題給我們討論練習
最後還會發整理的講義給我們, 像是所有該知道的社會學大咖
其理論還有後繼者的論點整理
薄薄的幾張講義, 都是考試要背的滾抓濫熟的重點

每週社會學問題的報告也都滿精采的, 討論也十分熱烈
這次介紹Napel垃圾問題, 用囚犯困境分析, 很有意思
他們都很會找題目, 都是我未曾想到, 或是根本不知道的事情
有沒有關注世界上其他地方的國際新聞, 差別就在這吧!

跟Thomas說在見, 來幾個月的他有要回家了
這次是他外公外婆的結婚五十週年紀念日
回家路上又開始飄雨, 好累, 漫長的一天


Friday
差點睡過頭, 從星期一調到星期五的monetary lecture
來上課的只有1/3吧, 不知道是因為衝堂還是因為起不來?

儘管guest lecture的英文比希臘籍的Economidou讓我聽懂得多很多
但是表達上感覺沒有Economidou好耶~
(每次唸這個教授的姓氏就覺得他根本就是注定要唸經濟的嘛)

總之渾渾噩噩的聽過去
下課跟Rachel回家去認識一下他房東, 讓他幫我介紹房子
我很喜歡Rachel的房間, 非常便宜, 大小又適中
可惜不能把他趕出來讓給我

回家收到mommy的mail, 沒告訴他這周臨時的調課
不知不覺約定俗成的習慣, 我在沒有課的周五都會找他講話
(因為打電話回家總是講話不完)
很想同他講話, 可是out of credit的voip還是不讓我call回家
回台灣要拍學士照嗎? 老實說有點想, 感覺是一個階段的結束....


Saturday
有點晚起 快九點
窗外大馬路上, 比平常多很多包著頭巾的人走過, 提著大包小包的東西
我納悶是否轉角的土耳其商店在特價
逼自己一定要把一篇論文唸完才能出門買菜順便一探究竟

過了中午才讀完出去, 還在思量是否要騎腳踏車
探出頭才知道, wow封街的市集耶, 酷必了~

攤販幾乎都是賣摩羅哥人的織品
也有披巾頭巾牛仔褲交錯, 枕頭背套琳瑯滿目
幾攤小吃: 炸魚/炸麵團/pizza/水果/棉花糖……
熱鬧像台灣的夜市一般擁擠

東看西瞧走到圓環, 另一端延伸道路底呢!
我轉彎去超是買紅蘿蔔洋蔥, 還有終於特價才買的起的番茄
全部大約有五公斤重吧

轉回市集, 買熟得壞了不少的草莓, 還有不錯的葡萄
從沒看過這麼便宜的價錢耶~ 很開心

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明天颺韻期末發表
希望他們好好加油
唱出美好快樂的聲音
加油

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明天Rhymer出發去挪威冰島
我一個人繼續拼期末最後一個月 ><

May. 22 Defeat

應該過了一直讓媽媽擔心的年紀
但是還是不斷地讓她擔心

defeating defeating
騎車回家，又是一段神智不清的路
這時候，通常跟著老阿公阿嬤騎，
很慢，只要不要撞上去就好了
路，就由她領著就好了

到家前，眼淚都快要掉下來了
不想唸書了，為什麼這麼難
從沒拿過這麼低的分數
雖然說我想這樣的essay不值得更高的分數
可是還是帶來深刻的打擊
為什麼要一次次讓自己知道自己這麼差

一項不擅長議論的
“Not giving enough argument” is the common feed back I got.
邏輯很差，沒有辦法一步步說服別人
不是抒情文，不消情境的鋪陳
不是新詩，不該跳躍思考
說理，不能只是點到為止
理論都說不清楚，邏輯怎麼清晰

我不知道怎麼唸研究所
我不知道怎麼熬過這一步


文凱說：
碩士班研究所的訓練，
可以慢慢確定自己是否適合研究工作、適合哪些研究工作，
或者是適合實務的工作，或者自己對哪些議題有興趣，
這是一個什麼都想嘗試，但也什麼都是半調子的階段，
但卻是必要的找到自己的路的過程．

聽到的時候高興了好一會兒
就是，就是在這樣一個半調子的階段
摸索，摸索自己到底喜歡適合什麼
只是不知道為什麼感覺自己已經摸索了好久

現在我沒有信心進研究所


早上才把confirm document送到admission office
現在很想把她領回來，不想念了

好怕好怕接連的打擊
怕自己看到自己走下坡
感覺自己什麼都不是
什麼都做不好
自信盡失

什麼時候才能夠有能力升任一些事情一份工作
在一個領域一個職務上得到一些認可

我還記得很久以前考試前跟mp3聊天
我們會祝對方high pa，而不是all pa
心理，我解讀這是實驗人的標準
不論到哪裡，我們都要亮眼，都要讓人刮目相看
因為我們要求做到最好，決不能有只求過的心裡

可是看看來這裡的成績……
我有玩，但也有認真唸書
這是什麼成績，我一遍遍問自己

感覺辛苦
因為不知道從哪裡使力
沒有自信
因為得到的回饋只有打擊

我不想要放掉任何一堂課
因為我知道問題不在那裡

或許他們說過了一個年紀要從新開始很難的原因
因為越來越難接受start over的艱辛
還有對自己的苛刻，面對在泥濘中學習

May. 17 哭一哭好一些

好悶 累 不知道為什麼撐著 沒去睡
聽了南方二重唱 感覺很不對

微微心悸的感覺 倒下聽mp3
第一次覺得 愛的不得了 可以讓人有種平靜的感覺

想要擁抱 緊緊的
我轉身把狗狗撈到懷裡

Takashi的聲音 日語的溫柔
第一次在 over the rainbow 聽到自己的聲音

花樹下 我諦聽T與B的音符 像點點的雨
突然抽續地開始哭

壓力嗎? 只知道好想家
突然覺得是在為去年九月獨自撘上飛機的那個我哭

沒有那麼勇敢
還是很想媽媽

All I ask of you 曾經同你們講解的歌詞
god rest you gentleman 最喜歡那段純男聲

散步 只是走路 感覺腳步的沉重 我很久不hop了
侷限 在什麼樣的空間中

想要轉轉轉轉轉轉 感覺很暈很暈很暈
可是微笑 在東6005那樣

在社管長廊上奔跑 心底念著烏蘇拉說: I am a very busy woman
大跳 腦海中是我從沒有遺忘過180度的飛揚 想像自己飛翔

Old Irish Blessing 我想起以前我只會在聽Tears In Heaven潰堤
想像無法預期的別離 不懂為什麼自己懂得那份恐懼

七首歌 哭完好累 閉上眼睡兩分鐘 足已
感覺逐漸穩下來的心跳: 51/min心跳率 我的正常?!

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一雨 春天的下夏意一掃
回到初到荷蘭的十月天
密密扎扎實實漫天的白

這樣也好 要自己安分的在房間唸書 下禮拜期中考
記憶力真的很差 不夠認真?
我想要去做檢查了 總覺得讀的東西都會掉出來 浪費時間力氣

不知道怎麼渡過的下午
專注力總在唸玩二十頁哲學消耗殆盡

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年輕時學習 工作 打拼一定要流浪嗎
16歲前欠缺的安定感 成為我一輩子所追尋的
不論看過多少美景走過多少國家 台灣都會是我最想要回去的地方

May. 15 有關學習

很快的又過了一個禮拜
每天都溺斃在寫Essay的深淵中
寫作仍是我最大的弱點

貨幣上實習課前才發現本週不是討論專題
而是討論作業習題, 匆匆去印, 上課前都還來不及看過題目
真是一團混亂

給大陸人說對了
修這三門課是會整死人的
每個禮拜都有一堆reading還有一篇短文要寫

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大四了
才開始學習 how to construct a paper

Karl Popper structure
1. Back ground -- answer descriptive question.
2. Theory -- Law + Condition = Hypothesis (deduction process)
3. Empirical Data -- check the hypothesis
(4.) Policy Measure.

對社會學的理論還有大師都還十分陌生
要把理論寫成Covering law好困難

或許最近有點被榨乾了(小睡不足)
連邏輯思考能力變得更加薄弱

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哲學的東西還是感覺在十里雲中
伸手不見五指, 懂腦轉不出邏輯

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幸運的事, 意外找到的組員非常認真
雖然還是有消失的組員,
但我不用當最積極的組員, 感覺輕鬆許多

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今天Sociology and Public Policy 交出第一篇20%的Essay
還要present沒有佔成績比重的口頭報告
不過老師有很認真的寫回饋單耶!!!
主要就是約缺乏理論跟個案的連結

Equity ~ case study 南非的種族隔離
報告我超緊張的啊~
Lucia在我一下台就跟我說very good真是讓我太感動啦~

南非,一個我非常陌生的地方
要不是看了'再見曼德拉'
對於南非有點興趣查wiki才對南非的歷史有一點點認識
種族隔離不只是讓白人與黑人之間不容
更嚴重的在於自由,受教,就業...機會的剝奪
在當時讓少數白人壓迫國內多數黑人

儘管在1994年曼德拉當選總統後廢除了種族政策
但是一直到現在,社會上兩族群的仍有明顯的競爭力差異
歷史的痕跡. 不知道什麼時候才能彌平?

discussion的部分也有同學回應前一陣子去南非
因為是白人所以博物館門票是黑人的三倍的經驗
這種情境用意在於讓在南非高所得的白人多負擔些
另一方面(聽說啦)是讓白人體會一下不公平待遇的感覺

第二組Cohesion ~ case: 塞爾維加入歐盟之內部意見分歧
真的嘗試把理論套進去,超酷的
只是我已經精神渙散, 加上背景知識不足, 沒通懂多少
主要是塞爾維內部對於是否加入歐盟分成明顯對立的兩派(像藍綠一樣對立)
主張加入的,不想加入的主張要先收回科索沃.

聽到塞爾維/科索沃, 感覺就已經像是在聽天方夜譚了
不太清楚到底發生了什麼事情, 要參與討論就變得困難
(我想這也是我覺得應該多知道天下事的原因)

回家查了一下, 才知道原來科索沃是一個自己單方面宣布獨立的國家
暫時未獲國際社會廣泛承認的共和國, (原來台灣並不寂寞...)

quote from wiki:
"科索沃問題一直懸而未決，阿族堅持要求獨立，但塞方要求保證塞爾維亞領土完整。各方已於2006年2月20日起就科索沃問題展開談判。經過兩年的談判與周旋，科索沃議會已於2008年2月17日通過獨立宣言，宣佈脫離塞爾維亞。塞爾維亞政府已經宣佈絕不放棄科索沃的主權，準備採取多項制裁措施，但保證絕不使用武力阻止科索沃的獨立。"


短短一段文字, 第一個pop進入腦海的問題:
什麼情況一個國家/地區的人民會想要獨立?
獨立的意義是什麼? 主權是一個抽象的概念, 自主? 自治?
不願承認放手的國家, 抓著不放的, 為的又是什麼?

昨天聽說台灣正府捐20億給大陸賑災
921時大陸卻只送了300萬過來
或許死傷的規模不同吧….
但是央央大國, 每每要用一家親的說辭
這樣一比, 我實在覺得很疑


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昨天重讀前赤壁賦
蘇軾的文句磅礡, 跟其他文人就是不一樣
可惜的是我的古文能力在高中之後就呈現退步
全背的文章, 現在只記得其中經典的對句?!
遺忘的注釋, 讓文意了解大不如高中
但是在殘破的了解中, 似乎感受到的是另一種意境

想每天在找篇經典來讀讀
這樣也可以讓我從英文的轟炸中稍稍獲得解脫….

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下禮拜期中考週

上週追上的進度
目前有落後一個禮拜了

Monetary + Methodology
另外Methodology還有一頁寫作,題目:
In the structure of knowledge four elements are distinguished, namely Paradigm, Analysis, Theory and Hypothesis (PATH). Present orthodox economics by means of this frame and discuss the so-called Quine-Duhem problem in this context.
好樣的, 題目裡面又是一堆很不熟剛學的新名詞概念

這是意志力考驗
當作是研究所前的磨礪吧
九月祇會更辛苦而已
只能像前看, 繼續加油!

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ps, 昨天跟Rhymer聊提到滷肉飯, 兩個人都在流口水
親愛的, 在台灣的朋友; 台灣的美食, 可貴啊, 可貴……

May. 9 糧食短缺

好奇怪的世界
中午吃著蛋花蔬菜泡麵，閱讀世界糧食不足的新聞

為了做社會學與社會政策報告
從新聞中找尋有關探討社會學關注的三個議題的新聞

１．inequality不均：who gets what and why?
２．cohesion凝聚力：how do people live peacefully together?
３．rationalization發展：how do society develop like this?

Work shop同學舉例緬甸風暴的帶來的一系列問題
當時我一個社會新聞也想不出來
或許每每看到的yahoo社會新聞: 強暴事件, 失業, …台灣的社會問題
很在地性，一直以來台灣的新聞都太不國際化了
曾經想過探討外籍新娘的問題，但是找不到英文的報導
用詞可能就會有許多錯誤與困難

後還搜尋連結中找到上個月連續上頭條幾天的糧食短缺新聞
其實囊括了社會學探討的三個問題：
因為戰爭生活環境（全球暖化）……糧食不足問題對世界上某些人的影響比生活在已開發國家，每天使用網路，超市永遠有囤積的食物的我們，影響要更大；這是不均．就算是在貧窮國家，也有些人因為勢力，因為持有武力，因此可以免於飢餓，這也是不均．當糧食價格的上漲，對薪水2/3都用在買食物上的機婷與，只用20%在食物上的家庭來說，威脅性與生活品質降低的程度是否多麼的不一樣．因為糧食不足，社會中某些族群便受害，造成衝突與爭奪，社會凝聚力消失．糧食不足下，成年人吃不飽沒法生產，孩童營養不良怎麼上學受教育？爭奪內亂暴政……生命／財產權沒有保障，沒有生產的動機，如何發展？


看到The cost of food: Facts and figures這篇報導
http://news.bbc.co.uk/2/hi/in_depth/7284196.stm
我想我們真的應該減少肉的食用量
相同的一公斤的麥子，需要1,000~2,000升的水種植
然一公斤的牛肉卻需要10,000~13,000公升的水才養的出來

有些人在飢餓，有些人卻吃著靠更多水與糧食才能養出的肉，享受．報導說，光是中國飲食習慣的改變，1980~2007年平均肉食量就從20kg增加到50kg．爆炸性成長的世界人口，預估就要從2000年的61億成長到2050的92億．

科技尋找替代能源，想將糧食作物轉換成生化能源；天氣的變化，天災等因素又讓糧食的生產供給減少；地力的枯竭要靠更多的化學營養濟補足，落後國家買不起的殺蟲劑讓生產更是低彌．許多原本沒有糧食短缺問題的區域都陷入困境；糧食出口國也紛紛提高出口關稅，降低出口以餵飽內需

需求的增加，價格跟著上漲，聯合國為了購買援助物資的費用
就因為價格的上漲增加了40%，相當於$755 million美元．


溫飽，不是各種生物生存的最基本需求嗎？
飽食的我們，很難想像世界上有人為了生存的基本要求掙扎著
歷史讀到天災帶來的糧食短缺，盜匪山幫不就是這樣出現的嗎？


為了資源，人們爭奪，發生戰爭
歷史上戰爭一直是有效減少人口的方法
只是看看現在的世界，很多地方軍事獨裁政府，內戰，暴動
好像有都不是因為食物不足而引起的，然而卻都變成需要援助的地方
戰爭中摧毀的，短時間是沒辦法復原，沒有能力恢復生產
內亂戰爭儘管讓人口減少了，但也讓這世界出現更多無力養活自己的人


資源永遠稀少而不足
因此經濟問題永遠都存在著


想想，其實我們已比世界上許多人過的要好
享受這麼多資源的我們，能為他們做些什麼呢？
怎麼讓世界變的更好呢？


更多報導；
High Food Prices Spur Violence, Hunger Fears
http://abcnews.go.com/Business/Economy/WireStory?id=4646924&page=1

World Food Program appeals for hundreds of millions of dollars for 'new face of hunger'
http://www.iht.com/articles/ap/2008/04/24/news/UN-GEN-UN-Food-Crisis.php

Shortage and price of fertilizer threatens to make more hungry
http://article.wn.com/view/2008/05/01/Shortage_and_price_of_fertilizer_threatens_to_make_more_hung/?template=cheetah-article%2Fdisplayarticle.txt

WTO says cannot solve food price crisis
http://article.wn.com/view/2008/05/07/WTO_says_cannot_solve_food_price_crisis_2/?section=TopStories&template=cheetah-search%2Findex.txt

May. 5 假期與學習

長長的假期，算來放了五天，原本就沒有打算走遠
而是趁這個荷蘭的國定假期好好在荷蘭玩

只是開學了，知道還會繼續再呆下來時，
好像很多計畫就會開始被延宕，
因為知道還有機會去瞧瞧。

天氣好的不得了
天天呆在家裡都有對不起自己的感覺
不過每天算是閒情的唸書之餘也會出去走走
晚上看部電影，聽音樂，有時就這樣瘋狂的唱歌跳舞起來
MSN跟邦請教哲學，尋找唸社會學的的脈絡
打電話回家，發發牢騷，跟家人說說話
飆車去主校區，看看春天的消息
盪鞦韆，感覺自己在飛
然後很快樂

萊登的鬱金香花園，不知道什麼時候去
下禮拜打算去南部找搬去鹿特丹教書的姑姑玩
剛找到新家的她，為了新的組裝家具忙了許久
覺得她真見外，要不我會希望可以去幫忙敲敲打打的


［about study］

明天要要回到正常的上課週期
感覺放在多天的假期也沒辦法趕上閱讀進度
兩個禮拜的光景，三科就有(1+3+3)+(4+4)+(2+2)=19個章節要唸完
所以說其實是一個reading catch up vacation!

不知道自己適不適合唸社會學，
ontology, epistemology, methodology
真的把我搞的暈頭轉向的，
安慰的是邦說這不是三天兩頭唸的出新得的東西

相較於貨幣經濟學，儘管對於國際貿易/匯兌…等議題
一直是比較沒有感覺的，（我在個經仍較有感覺，符合直覺）
但是唸起來數學公式與文字交錯，唸起來也費時
但是三個早上的光景，也算是弄清楚了該懂得概念
可以回答基本的問題，清晰度與熟練度還不夠就是了．

能夠弄懂一些東西
知道不是遙不可及
感覺就踏實多了


［其他］

＊4/29 女王之夜
＊4/30 女王節--flee market / 蒙古鄰居進住
＊5/01 Labor Day /告白，尷尬關係
＊5/02 請益社會學
＊5/03 想起來你來過高雄四次,完全被遺忘的腸胃炎
＊5/04 不知道為什麼降半旗
＊5/05 Liberal Day

May. 5 腦袋破洞vs記憶片段

昨天Rhymer與我分享了“辜鴻銘的西文學習法”
http://www.tw.org/newwaves/63/1-7.html 真的很酷

不知道有沒有可能真的現在開始
用這種背誦經典的方式學習一種新的語文

不去理會意思
就是把她背下來

背得滾瓜爛熟，在去聽去理解意思
如此幾部經典，語文一下子就精通

可能嗎？我不知道
感覺腦子什麼都記憶力很差很差
背文言文就頭痛了，何況西方文學經典＠＠


===== [雜想]==========

好像腦袋破洞，好多事情都會忘得一乾二淨
不是不在乎，也不是不放在心理

喜歡聽你們說我們過去的事情
因知道你們都記得而感到快樂

好像因而知道不會被遺忘
曾經存在過


生命中大大小小的事情，
我都偷偷地寫在日記本裡

時間與空間的定位，一句話
可以讓我轉瞬間回到過去的畫面與情景


也或許腦子不是破洞了
只是有一個裂縫　–––a crack

因此在許多時候
記憶的片段就會不經意的重撥

在我上學的路上，在哼歌的節奏中攤開
一幅畫

你的擁抱　你的神情　
你的歌聲　你的笑容　你的話語


儘管許久許久才翻閱一次日記，但其實在更多更多時候
你們會像蜻蜓點水一樣，不經意地挑動著我的心情

太愛懷舊，因此演化出善忘的機制
讓偶爾探望我得快樂多於悲傷

就算有難過的，痛與傷也變的很輕很輕
因此快樂的想你 想妳想你想妳……

May.2 請益--社會學

[ witch ] - 說:
i was studying socialogy and face a great difficulty in some terms, if you have time, can you explain them to me?
the term: empiricism and positivism
are they the same thing?what are they about?they are really confusing to me

老去殘缺的橡皮章 ─ 家是人的原罪 說:
歐,這是兩個相對立的東西吧
可以從柏拉圖跟蘇格拉底的對立講起
恩...妳是要我解釋名詞給妳聽嗎？

[ witch ] - 說:
嗯,我讀了15頁得解釋 可是看不出來哪裡不依樣

老去殘缺的橡皮章 ─ 家是人的原罪 說:
嗯...
empiricism是經驗主義
positivism是實證主義
你可以跟我說妳的用書、還有課本的章節名稱嗎？

[ witch ] - 說:
(1) Sheila C. Dow, Economic Methodology: An Inquiry, Oxford University Press, 2002.
(2) Ted Benton, Ian Craib, Philosophy of Social Science, Palgrave, 2001

老去殘缺的橡皮章 ─ 家是人的原罪 說:
靠邀咧...真的是社會科學方法論

[ witch ] - 說:
就是阿，我覺得解釋的也不是很清楚阿

老去殘缺的橡皮章 ─ 家是人的原罪 說:
你在念的...是整個社會科學大假設的辯論耶
老去殘缺的橡皮章 ─ 家是人的原罪 說:
唉...我看看資料歐
大約十分鐘內把她槁懂然後跟你說
這是我大二念的東西了，有點忘記

[ witch ] - 說:
你讀過這本書嗎? 有中文版嗎?

老去殘缺的橡皮章 ─ 家是人的原罪 說:
沒有...但是這是相通的
而且是念社會科學一定要懂的脈絡

老去殘缺的橡皮章 ─ 家是人的原罪 說:
恩...你應該有唸道ontology吧？　logos？
意思拉丁文的：「道」（不要懷疑，就是老子的「道」的意思）
恩...ontology，是「本體論的意識」
恩...你可以這樣去理解這件事情
就是你在念的這個章節，也就是在描述「社會科學」這門學問，是怎麼認識世界的
而通常...這個章節也不太會考，因為1.太難了2.其實不可能一蹴可幾的了解...我在台灣有整整一學期的課在講這個，然後根本也沒有上完．你可以把社會科學當作一個小孩...然後你在試圖知道這個小孩長大的過程中，是怎麼看待世界的，那這個小孩長大以後會生出很多的小小孩，包括政治學、社會學、經濟學...等，（他們統稱叫做social science）


老去殘缺的橡皮章 ─ 家是人的原罪 說:
好..基本的架構，應該長的像這個樣子
本體論→知事論→方法論
onotology → epistemology → methodology（最後一個不確定）
老去殘缺的橡皮章 ─ 家是人的原罪 說:
恩，本體論呢，也可以叫做「存有論」
然後這三者的關係，講的很簡單就是人在認識一件事情的「假設→大前提→小前提」

老去殘缺的橡皮章 ─ 家是人的原罪 說:
例如說，你相信這個世界上有沒有鬼；如果...你在「本體論」的時候，相信這個世界上是有鬼的，那你在「知識論」的時候，就不會選擇純科學的論述（因為那不會把鬼包含在內），進一步的，當你在研究一件事情的時候，你選擇的「方法」，就也會包含靈異界的方法

老去殘缺的橡皮章 ─ 家是人的原罪 說:
舉例...當你看到頭上有一顆蘋果掉下來
如果妳是個虔誠的基督徒，你十分信仰上帝與靈異之存在，那麼妳就會覺得這是上天的恩賜
但是如果妳的本體論是個無神論者，並且不信靈異，那妳就會認為那是地心引力的作用
所以...你這樣有沒有比較了解所謂的ontology？

[ witch ] - 說:
所以在本體論排除掉的假設 基本上就不會在知識論中被探討
老去殘缺的橡皮章 ─ 家是人的原罪 說:
沒錯，講的真好；送一隻花給妳當獎勵（拍手＿

[ witch ] - 說:
等等 我怕我接下來要講錯了
所以本體論本身不是單一的 論點: ex只相信科學, 而是一個假設範疇確認往後可以解釋的變數...

老去殘缺的橡皮章 ─ 家是人的原罪 說:
恩...，本體論是一個總稱...，你翻成「存有論」會比較好理解
意思是，妳是如何相信這個世界是怎麼存在的
那我們來舉更具體，一般來說更容易談論到的例子
例如：objectivism v.s. constructionism
翻成中文是：客觀主義，與建構主義
而這兩個東西形成了未來質化研究與量化研究的最重要的差異

[ witch ] - 說:
(打岔問一下, 你再廿這個的時候會覺得有趣嗎?)

老去殘缺的橡皮章 ─ 家是人的原罪 說:
呃....會，因為老師教的好，然後....我們幾乎「所有」的理論課都會念到這個，所以我上過三、四次了，但是還是不清楚...

[ witch ] - 說:
tears...暑假我要惡補'

老去殘缺的橡皮章 ─ 家是人的原罪 說:
來阿（招手），我的筆記借你XD
我想想看要怎麼解釋歐

老去殘缺的橡皮章 ─ 家是人的原罪 說:
你還記得我們高中營隊的時候上的哲學課嗎？
就是老師會一直問說，你怎麼知道你手邊的椅子是真的，你怎麼知道你旁邊的人真的是人？
你還記得嗎？

[ witch ] - 說:
記得 我恨透了

老去殘缺的橡皮章 ─ 家是人的原罪 說:
哈

[ witch ] - 說:
覺得她把我的世界解構了

老去殘缺的橡皮章 ─ 家是人的原罪 說:
那就是一個「建構的」觀點
瀚心是個客觀主義的人，也就是說，你相信事物是「客觀」存在的
而你可以說我是個「建構主義」的人，因為我相信事物是被「建構的」，這就是我們兩個在看待世界的時候，所用的非常不一樣的方法；意思是說....瀚心會覺得...桌子就是桌子阿、椅子就是椅子阿...你摸得到你坐得到...所以她就存在了；但是所謂建構論的觀點是說，我們被這個社會灌輸、建構了「椅子」這個概念，所以我們看到了「椅子」，才知道這個是「椅子」
老去殘缺的橡皮章 ─ 家是人的原罪 說:
這在跨文化比較的時候非常的好用....，例如，你在國外會很容易發現你無法命名的物品，因為那個社會還沒有給妳那樣物品的概念

[ witch ] - 說:
喔 有有有，我有唸到'建構'主義的東東 覺得滿有趣的

老去殘缺的橡皮章 ─ 家是人的原罪 說:
對啊...，這就是本體論，你相信知識是怎麼存在的
是「被建構的」，還是「客觀存在的」，這是最大的爭議
而經濟學比較相信是「客觀存在的」
而幾乎自然科學界也這麼相信著
然後啊...我想到怎麼回覆你「靈異事件」的說法了，意思是說，在社會學的討論裡，我們「不去討論」鬼是否存在的問題，但是這並不代表「鬼不存在」，而只是在我們討論的大前提裡面，我們就已經排除了這種可能，但並不代表說「鬼不存在」

[ witch ] - 說:
但是建構主義相信事物/知識的存在是因為社會化而成為人的知識的

老去殘缺的橡皮章 ─ 家是人的原罪 說:
是阿，沒錯，所以妳的疑問是在於？

[ witch ] - 說:
他們包含的關係

老去殘缺的橡皮章 ─ 家是人的原罪 說:
歐？可以說的更清楚一點嗎？

[ witch ] - 說:
你說建構主義/存在主義都是本體論的內涵／分支?

老去殘缺的橡皮章 ─ 家是人的原罪 說:
不是，本體論=存有論，意思是，你認為什麼是...存在的、知識是怎麼存在的
而...本體論兩個最重要的學派，一個是「客觀主義」、一個是「建構主義」
前者相信知識與物體是客觀存在的，只是等著人們去認識，而後者則是相信知識是被建構的、是由社會灌輸到人類身上的

[ witch ] - 說:
到這個部分應該懂
所以一個存有論者 可能是客觀主義論者 也有可能是建構主義論者


老去殘缺的橡皮章 ─ 家是人的原罪 說:
我們現在可以進入到你一開始問我的主題了...就是經驗主義與實證主義
恩...先問一個問題:inductive v.s. deductive　演繹 與 歸納這兩個差別在哪裡

老去殘缺的橡皮章 ─ 家是人的原罪 說:
唉...社會學最難就難在這一棵，但是請放心，因為大部分的人都不會考這個出來...因為太難了，不會有人會寫

[ witch ] - 說:
歸納就是看依照經常發生的情況找出規律性

老去殘缺的橡皮章 ─ 家是人的原罪 說:
good
演繹的意思是，我們先有一套理論架構，然後非常遵循邏輯的透過「假設→大前提→小前提→結論」的方式，進行對事物的理解，這個公式，是一個邏輯的推演過程
最簡單的理解就是法律、或是數學，因為數字的規則是「亙股不變的道理」，1+1到了月球也還是1+1，答案都是2

老去殘缺的橡皮章 ─ 家是人的原罪 說:
好...那歸納的話，就跟你講的一樣，從大量的經驗裡面，歸納出「共性」

[ witch ] - 說:
演義則是透過假設→大前提→小前提→結論的邏輯建立 ..理論?研究法?

老去殘缺的橡皮章 ─ 家是人的原罪 說:
差一點，演繹是「驗證」理論，而不是「建立」理論
演繹也不可能建立理論，因為演繹的理論，就是她的假設與大前提
舉例來說，經濟學不是相信市場機制嗎？
那，你做一個量化研究，基本上就是以相信「市場機制」為前提，然後設計了一個統計方法、蒐集資料、去看台灣的單車產業是否符合這個市場機制，然後最後面會出現「符合」與「不符合」這兩個結論，那妳就要解釋為什麼「不符合」，這就是很標準的「演繹」法

老去殘缺的橡皮章 ─ 家是人的原罪 說:
而歸納法，通常用於「還沒有人做研究的東西」，我們透過訪談、大量的與人的經驗互動...然後找出這些人的共性，比如說，去荷蘭的台灣學生，最不適應什麼呢？然後我們就去訪問了50個荷蘭的台灣的留學生，發現他們最不適應的地方可能是A、B，我們去「歸納」了這件事．這是演繹與歸納的研究方法上的不同

老去殘缺的橡皮章 ─ 家是人的原罪 說:
然後，我們回歸到「實證主義」與「經驗主義」
實證主義，他的假設（也就是本體論）是：社會線像是客觀的、獨立的
而我們可以分離於社會研究，所以我們可以用統計數據、用數學...等等方式來看待這樣的是界，因為這個世界世界定存在的

而經驗主義，則不這樣認為，他的假設是：「社會現象及騎意義，是經由情境中的行動者間的彼此互動而建構出來的。」（也就是說他的本體論是建構論），所以他強調「體驗」與「經驗」...，並且強調知識是由人的「經驗」所構成的．所以我們所使用的研究方法也會比較向「歸納」，透過去訪談很多留學生的經驗來歸結出留學生不適應的地方為何

老去殘缺的橡皮章 ─ 家是人的原罪 說:
而且這裡有個邏輯上的弔詭要先說明歐
你可能會想說，那我也可以發問卷給留學生，用統計數據來看看他們不適應的地方在哪裡...為什麼一定要用經驗的訪談呢

[ witch ] - 說:
因為不見得設計得問卷能夠涵蓋所有的情況，所以訪談才會得到更多資訊

老去殘缺的橡皮章 ─ 家是人的原罪 說:
而很重要的地方是在於....當你連「問卷的選項」都沒有的時候...也就是演繹法的「大前提」都沒有的時候，你一定得紮根做起．
很棒，給妳拍拍手．瀚心回答的很好XDDDD

老去殘缺的橡皮章 ─ 家是人的原罪 說:
這樣有懂嗎？...就是經驗主義與實證主義的部分？

老去殘缺的橡皮章 ─ 家是人的原罪 說:
經驗主義：http://zh.wikipedia.org/wiki/%E7%BB%8F%E9%AA%8C%E4%B8%BB%E4%B9%89
實證主義：http://72.14.235.104/search?q=cache:0tRMOfcpwMMJ:zh.wikipedia.org/wiki/%E5%AE%9E%E8%AF%81%E4%B8%BB%E4%B9%89+%E5%AF%A6%E8%AD%89%E4%B8%BB%E7%BE%A9&hl=zh-TW&ct=clnk&cd=1&gl=tw&lr=lang_zh-TW&client=firefox-a

老去殘缺的橡皮章 ─ 家是人的原罪 說:
你看看就好....當作更進一步的解釋，不過你也可能更糊塗
如果有想要知道的事情...或是還不清楚的，可以再問問

[ witch ] - 說:
好

老去殘缺的橡皮章 ─ 家是人的原罪 說:
這樣有清楚
老去殘缺的橡皮章 ─ 家是人的原罪 說:
有回答到妳的問題嗎？

[ witch ] - 說:
不要客套好不好
我把對話紀錄整理一下 看看哪裡不清楚

老去殘缺的橡皮章 ─ 家是人的原罪 說:
嗯嗯XDDDD
因為我等會兒要去台北了，所以你可以把問題記一下，丟到我的信箱裡
s3103033@ncnu.edu.tw，這是我的學校信箱
[ witch ] - 說:
筆記: methodogy tutor: s3103033@ncnu.edu.tw

老去殘缺的橡皮章 ─ 家是人的原罪 說:
XDDDDD
我強烈建議，這一章要念「懂」的話，要自己整理過整個脈絡
然後拿著圖表給老師，跟老師討論過
重點是要跟老師討論過，因為阿....這牽扯到妳的考試成績

[ witch ] - 說:
對 確認自己的說法對

老去殘缺的橡皮章 ─ 家是人的原罪 說:
其實我上過四堂社會科學方法論，四個老師的說法都不一樣
因為每個老師對於某些學問的認知都是部一樣的
尤其向這麼哲學的東西，她沒有統一的答案

[ witch ] - 說:
考試都是open question 我真的很怕 懂都有問題了還要用英文寫

老去殘缺的橡皮章 ─ 家是人的原罪 說:
歐...我有open question的作答方法
包好用....我同學去英國唸書都回來跟我討
沒有標準答案，所以你要跟老師對過答案


那就是問題出來阿....
第一段：定義名詞、定義問題
第二/三段：舉例、辯證
第四段：寫自己的想法 or 引進另外一個學派的想法
第五段：總結
這是補習班教的答題技巧
老去殘缺的橡皮章 ─ 家是人的原罪 說:
舉例來說，如果題目要你描述實證主義與經驗主義之異同
第一段：定義實證主義、經驗主義
第二段：這兩個主義的易同寫出來，然後最好可以畫出「表格」
第三段：舉出這兩個主義對社會學的影響
第四段：自己覺得這兩個主義如何...or總結


老去殘缺的橡皮章 ─ 家是人的原罪 說:
對啊...所以你對social science要夠熟悉
有兩個問題你可以在考試前去思考一下...想不出來就算了...但是這兩個問題會成為很多東西的關鍵
1.什麼是科學
2.什麼是社會科學
其實爺比較厲害吧....我都要轉念psychology了
他還可以從直線單一的電子物理轉到社會學念到現在

然後...很重要的，你在念這一章的時候...
你要不斷得思考：究竟這些思想是怎麼去影響到：「經濟學現在的樣子」

[ witch ] - 說:
嗯... i will keep that in mind
不過我應該丟一個問題給他 他就可以寫三千字給我吧

老去殘缺的橡皮章 ─ 家是人的原罪 說:
是阿....，爺很厲害，而且應該比我強上200倍

[ witch ] - 說:
你怎麼知道 你後來有趣聽過他的課嗎?
他強是當然的拉 都唸到博士 總要有兩把刷子

老去殘缺的橡皮章 ─ 家是人的原罪 說:
沒有...但是我有看到他寫的期刊文章，之前在準備社會所的時候
忘了他寫什麼了，總而言之是難咬的東西

[ witch ] - 說:
那我應該看不懂..

老去殘缺的橡皮章 ─ 家是人的原罪 說:
有些期刊很好吃下去...有些東西就是..硬的讓妳很想睡覺
念的向鬼牆那樣，轉來轉去那幾句話，看不懂就是不懂
其實啦...你可以換個角度思考這些問題
例如...「知識怎麼存在的...」，這個問題很有趣阿...
就是...到底什麼是「知識」，什麼不是...為什麼那些不是

[ witch ] - 說:
嗯